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初学静坐好比嚼铁馒头一样，是感不到趣味的，只有耐心去坐，耐之又耐，忍之又忍，不管功效的迟速，渐渐地功夫熟练以后，自然会感到其味无穷。 学静坐是要下决心的，守牢一个恒字，寒署无间地做去，不论男女老幼是...心学习静坐的，可先定一百天为期，在这一百天内，每天刻板地准时地在早晚二次去坐，不管有效无效，定要坐满一百天，倘坐满一百天之后仍然没有功效，那就不用再坐。事实上，一个人能下决心去坐满一百天，可以保证他在...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23251939675.html
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。发生什么, 就让它发生。我下决心不再落入旧的思路: 回顾过去修行怎样进步、怎样退失; 接着又幻想未来, 希望发一个大愿, 过去的自在感会再回来。一直这样想, 却不去创造实现愿望的条件。我只是希望有进步, 不能实现时又感到失望。实际上, 成功的愿望并不会带来成功; 只有带着念住的努力才会有成就。 这一次我下决心, 无论发生什么, 就让它发生。为了进步、退步而烦恼, 是焦躁的源头, 那样会分散对...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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第一禅。[1]
众生相互吞食，无物能全，生命既是无常的，又是痛苦不堪的，释迦牟尼观此景象，心生悲悯，因此下决心出家学道，寻求解脱之路，同时也是为众生寻求和谐相处的方式。
又据《太子瑞应本起经...即便是诸天善道，表面上快乐无比，却同样面临着生死之苦，假如贪求天乐，不思精进，甚至直接通向地狱。总之，生命都是欢乐暂存，忧苦无限，天地之间，无一可乐。因此释迦牟尼下决心出离世间，不受欲惑。
从...
徐文明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08072384686.html
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可说是家里的常客。
阿弥陀佛。吃素后渐渐一切都不药而愈了！！！这种真实变化的体验真是太不可思议了！！！感谢佛法僧！！！感谢谢诸佛菩萨护持！！！我真后悔当初应该早一点下决心坚持长素就好了。也就不用...菩萨圣诞等大日或特别的日子时才吃素！记得那几年，最先发愿不吃的是龟蛇狗等灵物，后来发愿不再吃所有海产肉类，再后来只在特别情况下吃两三种肉。说来惭愧，其实还是贪吃找借口，不然也不会依次慢断那么久！其次...
仁霖
|体验|素食|地藏|
http://www.fjdh.cn/article/2006/02/2056492936.html
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今天能休息就休息吧！当下就要下决心了断，否则牵牵连连到何日才能歇息呢？
《大宝积经》说：“生死不断绝，贪欲嗜味故，养怨入丘塚，虚受诸辛苦。”为什么要为了眼前一口糖的安乐，而枉受生生死死的大痛苦？有...
益西彭措堪布讲
|贪欲|轮回|解脱|
http://www.fjdh.cn/article/2007/09/10301714093.html
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，强盗也会沦入三恶道，承受许多罪害。」
他心里犹豫不决，片刻後，他才下决心，自言自语∶「有了，为了拯救他们，总得寻思妙计，如今只有牺牲自已，才能救出他们。让自己承受三恶道的罪苦。」
他果然...因为我想让大家平安回去，而我自己心甘情愿下地狱，承当恶报。」
五百位同伴听了，伏在地上高声喊叫，有人哭泣，有人高兴，声音之大，简直可以摇撼山崖。
「世上没有比生命更重要的，而且也没有比不该死...
佚名
|哲理故事|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/17203216338.html
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即使有些定境，也是水中捞月、死禅憨定。六祖云：“正见名出世、邪见名世间”。 为了使“生活禅”修行方法之要领和精华真正贯彻到生活中去，以要言之，应注重如下三个方面： (1)在日常生活中要发下决心...可以在不失人情味的情况下及时做出适时的判断与回应。他会在参与社会活动的广阔修行背景中，努力使自己与社会大众融为一体，在责任和义务里去解证，去超越，从而完成亲和万物的修养。我们从哪里迷，就一定要从哪里悟...
胡春业
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23353340438.html
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睡如佛涅盘，应朝欲方卧； 正知并决志，觉已速起身。 睡眠时，应如佛陀涅盘的姿势一样，朝着希望的方向右胁而卧；入睡前应保持正知正念，并下决心：醒后立刻起来。 睡眠是人们每天生活中重要的一项...头北面西，右胁而卧，左腿压右腿，右手曲枕头下，左手舒伸放在身体左侧，采取这种姿势睡觉，有其深妙的道理。 佛陀趋入涅盘时，以无边智慧抉择到狮子卧式的功德很大，因而采取了这种姿势。我们都是本师...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23360940488.html
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转世灵童的认 定除了“吹冲”降神以外，还需报驻藏大臣，并由驻藏大臣上奏北京大皇帝 恩准。“吹冲”在各种贿赂下，在跳神中，假借神谕，指定的活佛转世灵童 大多出自蒙古王公或西藏的大贵族之家，有的甚至还是“吹冲”家族中人。 这种大活佛几都出自一家的现象，也是促使乾隆皇帝下决心整治西藏活佛转 世制度流弊的一个重要原因。 在西藏实行金瓶掣签制度，源由噶玛噶举红帽系活佛确朱嘉措叛国，勾 引廓尔喀人入侵西藏...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06501246581.html
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。迨至八十四年，又面临难题。荣总体检，发现卵巢长瘤，院方建议割除，虽说不是甚为严重，心中难免忐忑、焦虑不安。至此，乃忆及久未放生，遂决定手术后，痛下决心，放生不断。甚至进手术房前，亦电告家人代放，如此...，除私下自放外，亦参与上圆下因老法师大放。并推己及人，见有急难重病者，苦劝其戒杀放生，多有收效。鉴此，再提及几则放生感应实案，供众参考：
一则，施素娥师姐，数年前首次参与放生。行前并未告知她有小便...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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